米兰·昆德拉经典语录

米兰·昆德拉经典语录

1.从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。《生命中不能承受之轻》

2.令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。《不可承受的生命之轻》

3.遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

4.表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。《不可承受的生命之轻》

5.人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。《不能承受的生命之轻》

6.人一旦迷醉于自身的软弱之中。便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。《不可承受的生命之轻》

7.压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。《不可承受的生命之轻》

8.自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。

9.要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。《不可承受的生命之轻》

10.爱情一旦公之于众会变得沉重，成为负担。《不可承受的生命之轻》

11.没有一点儿疯狂，生活就不值得过。听凭内心的呼声的引导吧，为什么要把我们的每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢？《不朽》

12.跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。《不能承受的生命之轻》

13.如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。《不能承受的生命之轻》

14.柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为二，所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。《不能承受的生命之轻》

15.第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。《不可承受的生命之轻》

16.生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。《被背叛的遗嘱》

17.迷途漫漫，终有一归。《不能承受的生命之轻》

18.大学越来越多，学生也越来越多。为了获取文凭，他们得找到论文题目。题目是无限的，因为一切都可以论述。档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造，言语的泛滥，数量的失控中逐渐消亡。相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。

19.美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。《不能承受的生命之轻》

20.最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？《不能承受的生命之轻》

21.经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。《不能承受的生命之轻》

22.没有任何方法可以检验哪种抉择是好的。因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备，好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命才总是像一张草图。但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一幅画的草稿，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。《不能承受的生命之轻》

23.我们身后遗忘的时间越是久远，召唤我们回归的声音便越是难以抗拒。这句格言似乎毋庸置疑，然而却是错误的。当人们垂死，死期将至，每一刻都弥足珍贵，便没有时间可浪费，去回忆什么了。应该明白怀旧之情数学意义上的悖论：往往年少时，过去生活的历程微不足道，人的怀旧之情才是最为强烈的。《无知》

24.真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。《不可承受的生命之轻》

25.在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。《生命不能承受之轻》

26.最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。《生活在别处》

27.生命中不能承受的，不是存在，而是不能其为自我。

28.视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。《不能承受的生命之轻》

29.爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。《不可承受的生命之轻》

30.人是在雾中前行的人。但是当他向后望去，判断过去的人们的时候，他看不见道路上任何雾。他的现在，曾是那些人的未来，他们的道路在他看来完全明朗，它的全部范围清晰可见。朝后看，人看见道路，看见人们向前行走，看见他们的错误，但是雾已不在那里。《被背叛的遗嘱》

31.但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？《不可承受的生命之轻》

32.当北极近到可以触到南极，地球便消失了。《不能承受的生命之轻》

33.如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。《不能承受的生命之轻》

34.我离你很远，我没有什么可以跟你说的，可是我就在这里，而且我知道你在那里。

35.人是为了反抗过去才成就未来的。

36.人类一思索，上帝就发笑。因为人们愈思索，真理离他越远。因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。思考从来就不是阻碍自己进步的原因。思考的目的在找出自身的弱点并实践改。想太多而不做，或是不想而假装接受，这才是上帝发笑的原因，因为这种思考，叫做自己骗自己。

37.孤独：独自穿越生命而不用任何人关心；说话不用人倾听；经受痛苦而不用人怜悯。

38.我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。《不能承受的生命之轻》

39.人最大的弱点是善良。《不能承受的生命之轻》

40.一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。《不可承受的生命之轻》

41.我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。

42.看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。《不可承受的生命之轻》

43.表面上是明白无误的谎言，底下却透出神秘莫测的真理。《不能承受的生命之轻》

44.很久以前，一个人会惊异地听到自己胸内有节奏跳动，但从不去猜测那是什么。他还不能对人这样奇怪、陌生的东西给以辨识确定。那时的人体是一间囚室，囚室里的东西能看，能听，能恐惧，能思索，还能惊异。而人体消失之后所留存的东西，便算是灵魂。《不能承受的生命之轻》

45.真的，有些书是要白天读的，有些书只能晚上读。《不能承受的生命之轻》

46.受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命的挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。《玩笑》

47.生活，生活中没有幸福。生活就是：扛着痛苦的"我"穿行世间。而存在，存在即幸福。存在就是：变成一口井，一个石槽，宇宙万物像温暖的雨水，倾落其中。

昆德拉有哪些经典语录

1、最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们就越真切实在。——米兰?昆德拉《不能承受的生命之轻》

2、放荡的迷恋，女人在其中看不到丝毫感人之处：由于男人没有在女性身上寄托一个主观的理想，他们对所有女人都感兴趣，没有谁会令他们失望。的确。就是这从不失望的本身带有某种可耻的成分。在世人眼中，放浪之徒的迷恋是不可宽恕的（因为从不为失望而补赎）。——米兰?昆德拉《不能承受的生命之轻》

3、一个人一旦选择投身政界，必然十分乐意把公众视作自己的判官，并一厢情愿而又天真地认为可以以此获得人心。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

4、为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。——米兰?昆德拉

5、爱情总是要给自己编出美丽故事的，爱情一旦产生，就会开始说得像天方夜谭一般。——米兰?昆德拉《玩笑》

6、他永远对玛尔凯塔的妒忌铭心刻骨，这是他在他们相爱的最初阶段割破的伤口。一看到她在另一个女人的怀抱，他几乎就要跪下来，请求她的宽恕。——米兰?昆德拉《笑忘录》

7、我对自己说：就算可以从我的一生里去掉这完全多余的几天，那又有什么用呢？反正从明信片玩笑开场，我一生的全部历史就完全在错误中生出。我猛地骇然想到，由谬误孕育出来的事物也是实实在在的，和由良知、必然所孕育的一样。——米兰?昆德拉《玩笑》

8、乐趣不论平凡还是不平凡，只属于感觉到的人。——米兰?昆德拉《慢》

9、在忘却速度时，也许我们正一步一步地走向速度。——米兰?昆德拉

10、岁月使夫妻两人成为双胞胎，他们有同样的词汇，同样的想法，同样的命运。——米兰?昆德拉《笑忘录》

11、当我跟他在一起的时候，我不需要改变我的理想，我的兴趣爱好，他是一个平易的人，单纯、清澈见底，我喜欢这样。——米兰?昆德拉《玩笑》

、一种被搞糟了的价值和一种被揭穿的幻想都一样可怜，它们很相近，两者太容易被混为一谈了。——米兰?昆德拉《玩笑》

13、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

14、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。——昆德拉《不能承受的生命之轻》

15、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。——米兰?昆德拉

16、一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢？——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

17、温情只有当我们已届成年，满怀恐惧地回想起种种我们在童年时不可能意识到的童年的好处时才能存在。温情，是成年带给我们的恐惧。温情，是想建立一个人造的空间的企图，在这个人造的空间里，将他人当孩子来对待。温情，也是对爱情生理反应的恐惧，是使爱情逃离成人世界（在成人世界里，爱情是阴险的，是强制性的，负有沉重的肉体和责任）、把女人看作一个孩子的企图。——米兰?昆德拉《生活在别处》

18、她想到艺术家的爱也许完全是出于误会，她老问他为什么爱她。他总是回答，他爱她就像拳击手爱蝴蝶，歌唱家爱沉默，恶徒爱村姑。他总是说，他爱她一如屠夫爱小牛胆怯的眼睛，闪电爱宁静质朴的屋顶。所以他爱她，是因为她与他不同，他破坏她，摧毁她，然后重新创造出一个他企望的她。——米兰?昆德拉《生活在别处》

19、我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。我们或是承受这个负担，或是被它压倒。我们的奋斗可能胜利也可能失败。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

20、我一直认为，文字是慢的历史，真正的文学不是为了使我们生活的更快，而是为了使生活中的慢不致失传——米兰昆德拉

21、我们惟一可做的事，就是反抗不由我们选择的人类处境。——米兰?昆德拉《慢》

22、不能承受的生命之轻，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。——米兰?昆德拉

23、任何女人都通过男人对她的身体表现出的兴趣大小来衡量自己衰老的程度。——米兰?昆德拉《身份》

24、我们很久以来就明白世界是不可能推翻的，不可能改造的，也是不可能阻挡其不幸的进展的。只有一种可能的抵挡：不必认真对待。但是我看到我们的玩笑已经失去其能力。——米兰?昆德拉《庆祝无意义》

25、嫉妒并不是一种可爱的性格，但是如果人们不滥用它的话（如果它和谦逊伴随在一起的话），它的所有不当就被扯平了，它就有了一种我说不上来的动人之处。——米兰?昆德拉《好笑的爱》

26、他心里很清楚，自己的记忆是在讨厌他，诋毁他；他于是努力不去相信它向自己讲述的一切，尽可能更宽容地对待自己的生命。但是白费力气：他感觉不到往回看的任何快乐，因此也就尽量不去看。——米兰昆德拉《无知》

27、受迫害者并不比迫害者更高贵。我完全能够想象角色的置换。你，在这一推理中，你可以看到一种抹却责任的欲望，把责任推卸到实事求是地对待人的创造者头上。如果你能这样地看问题，兴许更好。因为，作出罪人与牺牲者没有区别的结论，那就是放弃任何希望。而这，这就是人们所说的地狱，我的小宝贝。——米兰?昆德拉《告别圆舞曲》

28、他在另一段生活里，另一段故事里，他无法在他目前所处的生活中拯救他已经不在场的生活。但是窗外的那个世界更加美丽。而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。——米兰?昆德拉《生活在别处》

29、上帝已死在失火的天堂，只有温情的太阳才能照耀大地。——米兰?昆德拉

30、你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。——米兰?昆德拉《不能承受的生命之轻》

31、遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。——米兰?昆德拉

32、必然者为重，重者才有价值。——米兰?昆德拉《不能承受的生命之轻》

33、梦将一个人生命中不同的时期一律化为同等价值，并将人所生活过的一切都拉平，使之具有一种同时性，这让人受不了；梦否认现时的特权地位，使它变得不再那么重要。友谊的真正与唯一的意义：为对方提供一面镜子，让他可以看到自己以前的形象。假如没有朋友对回忆无休止唠叨，这一形象就可能永远被抹去。——米兰?昆德拉《身份》

34、人们只在过去的时间中认识现实。人们不认识它在现在时刻，它正在经过，它在的时刻的那种状况。然而真实的现在与对它的回忆并不相像。回忆不是对遗忘的否定，回忆是遗忘的一种形式。——米兰?昆德拉《遗嘱》

35、独特的人，当他们成功地让别人尊重他们的独特性时，会有一种相当漂亮的人生。——米兰?昆德拉《告别圆舞曲》

36、朋友，我请你做个幸福的人。我有个隐约的印象，我们唯一的希望取决于你有否能力做个幸福的人。——米兰昆德拉《慢》

37、我讨厌听我的心脏的跳动:它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都点着数。——米兰?昆德拉

38、两个人相爱，愿意只有他们两人，与世隔绝，这是很美的事情。但他们用什么来滋养每天的面对面相见？世界虽然实在让人瞧不起，但他们需要这个世界来进行谈话。——米兰?昆德拉《身份》

39、负担越重，我们的生命越贴近大地。——米兰?昆德拉

40、只有逃向崇高借以逃避堕落！——米兰?昆德拉《生活在别处》

41、人是不是能够寻欢作乐，生活，同时又幸福？享乐主义的理想是不是行得通？这样的希望存在吗？这样的希望总还存在一丝微光吧？——米兰?昆德拉《慢》

42、爱就意昧着解除强力——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

43、到底是什么促使这些人做出了那样可鄙的行为?是凶狠之心吗?当然没错，但是还有对秩序的渴望。因为，对秩序的渴望要把人类世界转变为一种无机的统治，在这世界中，一切的运行，一切的运作，全都服从于一种非人的意志。对秩序的渴望同时还是对死亡的渴望，因为生命即是对秩序的永久违背。或者，反过来说，对秩序的渴望是一种正当的借口，藉此，人对人的仇恨就堂而皇之地掩盖了人的罪孽。——米兰?昆德拉《告别圆舞曲》

44、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

45、人们指望不朽，可是忽视了不朽与死亡一起才有意义。——米兰?昆德拉《不朽》

46、情色关系可以充填整个成年生活。但是如果这段生活太长，厌倦会不会在体力衰退之前，就扼杀兴奋的能力？因为在第一次，第十次，第一百次，第一千次或第一万次交欢之间，有着巨大的差别，何处是这一重复行为变得刻板或是滑稽，甚至不可能的界限？如果翻越了这一界限，一个男人与一个女人之间的爱情将会如何？会消失吗？或是相反，情人会把他们生活中的性爱期当做真正爱情的野蛮的史前时期？回答这些问题，就如想象陌生星球上的居民的心理状态一样轻而易举。——米兰昆德拉《无知》

47、与女人做爱和同女人睡觉是两种互不相干的感情，前者是情欲—感官享受；后者是爱情—相濡以沫。——米兰昆德拉

48、当心灵在说话，里指出来高声反对，是不恰当的。在媚俗的王国，实施的是心灵的专制。——米兰昆德拉(闪点情话网)《不可承受的生命之轻》

49、对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

50、做的是自己完全不在乎的事，真美。一下班，就可以把工作丢在脑后，托马斯终于体会到了这些人的幸福。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

51、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.——米兰,伤感签名?昆德拉《生命中不能承受之轻》

52、如何坚实的东西总是会由一件件脆弱的物件构筑起来，就像我们对自己身份的认同，不同的身份带着不同的脆弱，却又有着代表其身份同一感的坚强。身份叠加就是坚强与脆弱的叠加。所以我们会注视着爱人的目光不愿离去，因为那目光是缓慢的时间，在那之中我们会放下我们的脆弱与坚强，找到孤独与幸福的爱——米兰?昆德拉《身份》

53、两个人的眼睛再不移开，因为他们知道各自的身份就包容、隐藏、寄存在对方的目光中，那脆弱的目光讲他们连在一起，并在他们身旁形成一个代表着他们的孤独和幸福的白色阳台。——米兰?昆德拉《身份》

54、最糟糕的是，他欣赏她远远地胜过他爱她；他总是对自己说，姑娘只有在忠实和纯洁的界限之内才具有现实感，一旦超越这一界线，很简单，她就不存在了；一旦超越这一界线，她就不再是自己了，就像水一旦过了沸点就不再是水了。——米兰?昆德拉《好笑的爱》

55、"The basis of shame is not some personal mistake of ours, but... that this humiliation is seen by everyone.羞耻的本质并不是我们个人的错误，而是被他人看见的耻辱。——milan kundera《犯罪心理》"

56、幸福来自于那种二元论的消失，但是，从幸福到怀疑，距离就不太远了，而她心中满是怀疑。——米兰?昆德拉《好笑的爱》

57、迷恋是一种吞噬。——米兰?昆德拉

58、其实，我们最平凡的经验说明了一件事（尤其当我们的生命已经拖得太长的时候），很可悲的，人们的脸都是一样的（人口如雪崩般疯狂增长，更让人加深了这种感觉），一张张的脸让人混淆，一张脸和另一张脸的差异只有某些非常细微的地方，几乎无法察觉，在数学上，依尺寸来说，这样的差异经常只是几毫米的差别而已。再加上我们的历史经验，我们也知道，人的行为是相互模仿的，就统计来说，人的态度是可以计算的，人的意见是可以操弄的，所以，人与其说是一个个体（一个主体），不如说是一个总体里的一个元素。——米兰?昆德拉《相遇》

59、追求的终极是虚幻。——米兰?昆德拉

60、他在女性身上找寻什么？她们身上什么在吸引他？肉体之爱难道不是统一过程的无限重复？——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

61、让我们换一种说法：所有的爱情关系都建立在一些不成文的合约上，这些不成文的合约是相爱的人在他们恋爱的头几个星期不经心地签下来的。他们当时还生活在梦境当中，可与此同时，在不知不觉中，他们像执拗的法学家一样，签订了他们合约中的详细条款。噢！恋人们，在这危险的热恋初期你们可要多加注意！如果这些天里你把早餐给他（她）端上床来，今后就要天天给端上来，否则你就会遭到不爱或不忠的指责。——米兰?昆德拉《笑忘录》

62、一切都是按他自己的意愿发生的；然而，看见自己的表戴在另一个人的手腕上，使他莫名其妙地感到不自在。他觉得好像重新回到世间，就像一个死人在二十年后起死回生，走出坟墓；他用一只失却了走路习惯的脚，却在他生命的残骸上不断绊倒：他看见他的裤子，他的领带穿戴在幸存者身上，他们理所当然地分享了这一切；他看到了一切，却什么都无法收回：亡人是卑怯的。——米兰昆德拉《无知》

63、已经是梦的尾端。最美妙的时刻，是一个梦尚在持续，另一个梦已经临近的时候，这时他醒了。那双抚摸他的手，就在他一动不动地站在群山背景之中的时候抚摸他的手属于另一个梦里的女人，一个他即将要坠入其中的梦，但是克萨维尔还不知道，因此在此刻，这双手只是单独存在着的，仅仅作为手；在茫茫的空间里一双奇迹般的手；两段奇遇之间的手，两段空茫之间的手；即不属于身体也不属于头的手。——米兰?昆德拉《生活在别处》

64、睡眠对于他来说不是生命的反义词；睡眠对他来说就是生命，生命就是一种梦。他从一个梦转到另一个梦，就好像从此生命到彼生命。——米兰?昆德拉《生活在别处》

65、在媚俗被当做谎言的情况下，媚俗必定出于非媚俗的境地。媚俗一旦失去其专横的权利，它就像人类的任何一个弱点一样令人心动。——米兰?昆德拉《不能承受的生命之轻》

66、一切都终将被遗忘，同时又无论什么事情都无法挽回。挽回的作用（或通过报仇雪恨，或宽宥原谅）必须有遗忘为基础。任何人都无力挽回已铸就的过失，但一切过失却都将被遗忘。——米兰?昆德拉《玩笑》

67、他看着她，心想他真是美丽，美得让人很难离开，但是窗子以外的那个世界更加美丽，而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。——米兰?昆德拉《生活在别处》

68、当一个艺术家谈起另一个艺术家，他谈的其实始终是自己（间接地或拐弯抹角地），他的评价的意义也在此表现出来。——米兰?昆德拉《相遇》

69、战争即将终结的时刻启示着一个真理，一个平庸却有根本，永恒却又被遗忘的真理：面对活人，死者在数量上拥有压倒性的优势，不是只算战争结束后的死者，而是每一个时代的每一个死者，过去的死者，未来的死者；他们确知自己的优势，他们嘲笑我们，嘲笑我们生活的这个时间小岛，嘲笑新欧洲这块渺小的时间，他们让我们明白这一切的微不足道，转瞬即逝......——米兰?昆德拉《相遇》

70、野生动物学家西尔维斯特?索罗拉认为，生活中每件事的发生都为人们提供了一个选择爱、克服畏惧的机会。生活中一切美好的事情都是由于选择了爱的结果。我所说的爱指的是我们与生俱来的欢乐、希望和对精神上的追求持认可态度。属于畏惧的情绪有：觉得自己不够好，自己的功劳不够大，社会告诉你成就来自获得物质的东西。但是，在内心深处你认识到生活的意义不止于此，而这种渴望就是对爱的渴望。——米兰昆德拉

71、历史的加速前进深深改变了个体的存在。过去的几个世纪，个体的存在从出生到死亡都在同一历史时期里进行，如今却要横跨两个时期，有时还跟多。尽管过去历史前进的速度远远慢过人的生命，但如今历史前进的速度却快得多，历史奔跑，逃离人类，导致生命的连续性与一致性四分五裂。——米兰?昆德拉《相遇》

72、绝大多数的人，是在他们的家和他们的工作之间的一个伊甸园般的圈子里成长，他们生活在在超越于善与恶之上的一个宁静的领域中。看到一个杀人害命的人，他们从心底里感到厌恶。但是，与此同时，只要让他们从这个安静的领域中出来，就足以使他们糊里糊涂地成为杀人者。有一些考验和诱惑，人类只能靠历史的种种遥远干涉来经受。没有任何人能抵抗得了。——米兰?昆德拉《告别圆舞曲》

73、人生如同谱写乐章。人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律，人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。安娜可以用任何一种别的方式结束生命，但是车站、死亡这个难忘的主题和爱情的萌生结合在一起，在她绝望的一刹那，以凄凉之美诱惑着她。人就是根据美的法则在谱写生命乐章，直至深深的绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。——米兰?昆德拉《不能承受的生命之轻》

74、我越来越常这么想（这种事如此显而易见，而我们却没发现），人只存在于他的具体年龄里，一切都随着年龄改变。了解另一个人，就是了解他正在跨越的年龄。——米兰?昆德拉《相遇》

75、一个人生活在异国，就像在空中行走，脚下没有任何保护，而在自己的国家，不管什么人，都有祖国这张保护网，一切都颇具人情味，因为，在祖国，有自己的家人、同事、朋友，可以用童年时就熟悉的语言毫不费力地让人理解。——米兰?昆德拉《不能承受的生命之轻》

76、在某些国家，对公民的监视和控制是一项基本且长期的社会活动。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》【米兰昆德拉的经典语句大全】

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米兰·昆德拉的5句经典语录,相当精辟!

以下是米兰·昆德拉的5句经典语录，结合其作品内涵与哲学思考，展现了他对人性、生活与存在的深刻洞察：

“清静就是不被人注视的那种温馨感觉。人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。”出自《不朽》。这句话揭示了人类对隐私与自我空间的渴望。当他人目光成为压力源时，独处时的自由便显得尤为珍贵。昆德拉通过“吸人膏血的吻”这一意象，将外界审视的消耗性具象化，提醒人们：过度在意他人评价会侵蚀自我认同，接纳真实的自我才是摆脱目光枷锁的关键。

“当生活在别处时，那是梦，是艺术，是诗；而当别处一旦变为此处，崇高感随即便变为生活的另一面：残酷。”出自《生活在别处》。昆德拉以诗意的语言解构了理想主义的幻象。他指出，人们对“远方”的浪漫化想象往往源于对现实的逃避，而当幻想落地为具体生活时，琐碎与残酷便会显露。真正的诗意并非源于地理位置的转移，而是对当下生活的深刻感知——如陶渊明、苏轼、李白般，从平凡中提炼超验之美。

“没有任何东西能像嫉妒那样消耗一个人的全部精力。”出自《告别圆舞曲》。昆德拉通过野鸡与雄鹰的寓言，揭示嫉妒的荒诞性与破坏性。嫉妒源于对他人生活的错误投射，试图通过模仿或超越他人来定义自我价值，最终只会陷入自我毁灭的陷阱。他强调：“世上只有一种优秀，就是成为自己喜欢的那种人”，真正的自由源于对自我独特性的接纳。

“遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。”出自《生活在别处》。昆德拉以孤独的列车为隐喻，将人生视为一场充满相遇与离散的旅程。他指出，离别虽常伴随痛苦，却是生命永恒的旋律。与其抗拒离散，不如珍惜当下陪伴——“在孤独的列车上，请珍惜此时此刻陪伴在你身边的乘客”，这种对瞬间永恒性的捕捉，体现了存在主义的温情。

“承诺在哪里，背叛就在哪里。”出自《生活在别处》。昆德拉以冷峻的笔触揭示了承诺与背叛的辩证关系。轻易许诺者往往缺乏对责任的敬畏，而拒绝承诺者则可能隐藏着冷漠。他更欣赏“小心翼翼许下承诺，然后奋力实现的人”——即使最终未能兑现，其努力本身已构成对真诚的诠释。这种对人性复杂性的承认，体现了昆德拉对道德困境的深刻理解。昆德拉的语录如棱镜般折射出人类存在的多重面向：从对自我认同的探索，到对理想主义的解构；从对情感关系的洞察，到对道德承诺的反思。他始终以犀利的笔锋剥离生活的表象，引导读者直面存在的本质——在荒诞中寻找意义，在孤独中拥抱自由。